Владимир Владиславов. Быть настоящим
Шоу Трумана. США, 1998
Жизнь - игра, парень.
Жизнь - игра, где каждый играет согласно правилам.
Джером Сэлинджер «Над пропастью во ржи»
1. «Они движутся по кругу!»
Диспозиция. В Соединенных Штатах Америки на острове существует некий город Seaheaven (Морской Рай), который даже не совсем город (совсем не город), а огромный, построенный в телестудии, торговый выставочный зал, где все — на продажу, от домов до зубочисток. Морской Рай демонстрируется по телевизору 24 часа в сутки 7 дней в неделю. И, естественно, «населен» он нанятыми актерами и статистами. Кроме одного жителя по имени Труман Бёрбанк, который с момента своего появления на свет почти 30 лет назад вслепую был введен в сюжет как «изюминка» этого коммерческого проекта. То есть он тоже актер, за каждым шагом которого следят тысячи телекамер, — только Труман не знает об этом. Главный герой мирового телешоу родился и вырос в этом искусственном мире и считает его естественным и родным.
— Только ты настоящий, — открывает Труману правду режиссер шоу Кристоф в конце этой киноистории. — Поэтому шоу было таким интересным.
— Только ты настоящий, — открывает Труману правду режиссер шоу Кристоф в конце этой киноистории. — Поэтому шоу было таким интересным.
Согласитесь, идея кажется невероятной, а сюжет - фантастическим. Да?
А теперь оглянемся вокруг. И увидим миллионы землян, вписанных в какой-то грандиозный традиционный сценарий на тему «купи-продай», и каждый из них (или нас) выполняет в этой пьесе свою роль. Как выразился в опере «Пиковая дама» Модест Ильич Чайковский, «Что наша жизнь? Игра!». Мама, папа и ребенок, учитель и ученик, ученый и домохозяйка, менеджер и рабочий, или, как Труман, страховой агент. Роль эта может быть человеку по душе, может просто его устраивать, может даже не нравиться, как «жене» героя Мэрил, утешающейся тем, что «служит обществу». Ради уготованной ему роли человек неизбежно жертвует какой-то частью своей индивидуальности и свободы (ведь он мог проявить свои способности в другой сфере и стать кем-то другим) — но редко кого из людей это по-настоящему заботит.
Труман — телезвезда, не знающая об этом, и потому думает, чувствует и действует, как обычный человек с его незатейливыми и неосознаваемыми им ролями-масками: страхового агента, сына, мужа, друга. Но все его окружение — откровенная постановка; авторы фильма дают гротесковый, сатирический портрет человеческого сообщества с его расписанными сверху донизу социальными ролями-функциями. «Диалоги у нас далеко не шекспировские, но в них — правда жизни, сама жизнь», — говорит в преамбуле к фильму режиссер Кристоф. Ох, не случайно он помянул великого драматурга! «Весь мир — театр. В нем женщины, мужчины — все актеры. У них свои есть выходы, уходы, И каждый не одну играет роль».
Труман — телезвезда, не знающая об этом, и потому думает, чувствует и действует, как обычный человек с его незатейливыми и неосознаваемыми им ролями-масками: страхового агента, сына, мужа, друга. Но все его окружение — откровенная постановка; авторы фильма дают гротесковый, сатирический портрет человеческого сообщества с его расписанными сверху донизу социальными ролями-функциями. «Диалоги у нас далеко не шекспировские, но в них — правда жизни, сама жизнь», — говорит в преамбуле к фильму режиссер Кристоф. Ох, не случайно он помянул великого драматурга! «Весь мир — театр. В нем женщины, мужчины — все актеры. У них свои есть выходы, уходы, И каждый не одну играет роль».
— Слушай, — обращает внимание своей мнимой супруги Труман на странные действия людей из «подтанцовки», — они движутся по кругу! Объедут квартал, и назад. Снова объедут и снова назад. И так без конца. Кружат и кружат…
Отличная метафора распространенного варианта человеческого существования, в которой кое-кто может узнать себя.
Что обеспечивает участие этих исполнителей ролей в этом спектакле?
Прежде всего: создатели и другие участники представления их не отпускают — ведь без них пьеса может пострадать (вспомните, в каком охотничьем раже население «Шоу Трумана» ловит сбежавшего главного героя!). Кроме того, всем актерам и статистам платят — деньгами, услугами, разнообразными возможностями, карьерой, социальным статусом, ощущением общности с бесчисленными себе подобными, уверенностью в завтрашнем дне. И, наконец, как говорит НЛП-Тренер"Берега Силы" и наш любимый системный семейный терапевт Юлия Крепак-Орлова, — действует неумолимый закон гомеостаза: «Перемены хуже, чем-то, что есть», поэтому мы сопротивляемся изменениям. А, если к тому же принять точку зрения режиссера шоу Кристофа, то, помимо «пряников» и естественной инертности, для участника шоу всегда есть и «кнут» — страх. Страх выпасть из системы и оказаться один на один с собой и своей судьбой. «В моем мире тебе нечего бояться, — успокаивает Трумана устроитель спектакля. — Я знаю тебя лучше, чем ты сам… Ты боишься. Поэтому ты не можешь уйти».
В общем, многим из нас, имеющим привычку думать, эта история близка и понятна. Не случайно исполнитель главной роли Джим Керри как-то признался:
В общем, многим из нас, имеющим привычку думать, эта история близка и понятна. Не случайно исполнитель главной роли Джим Керри как-то признался:
— Шоу Трумена стало для меня пророческим. Этот фильм должен был показать мне, что именно так выглядит вся моя карьера, моя жизнь.
2. Шаг влево, шаг вправо - побег
Я хотел бы, чтобы мы с вами приняли простую мысль: этот мир, где мы оказались, придуман и воплощен не нами. А кем же? Во-первых, тем, кем называет себя режиссер «Шоу Трумана» Кристоф, — «Сreator», то есть Создателем, Творцом (Богом, Космосом, Природой, неким Высшим Разумом — как вам больше нравится). Во-вторых, — нашими предками, немало потрудившимися над ним. В-третьих, то, что у вас есть сейчас, что вас окружает, — результат ваших желаний и действий в прошлом. Однако вы теперь уже не те, вы изменились. Этот мир — это результат нас (в том числе — и нас), какими мы были вчера.
Все существующее когда-то и кем-то было вымечтано и создано. Как в известной песне (только не смейтесь над исполнителями, они стараются):
Все существующее когда-то и кем-то было вымечтано и создано. Как в известной песне (только не смейтесь над исполнителями, они стараются):
Сретенский хор. Этот мир придуман не нами
https://www.youtube.com/watch?v=b-dEvkPS4R4
Однако вовсе не всегда то, что сделали за нас и для нас, плохо. Иногда это очень даже ничего.
В сконструированном для него добротном мире живет Труман Бёрбанк. В таком же существует пианист Джо Гарднер в «Душе» и Томас Андерсон в «Матрице». И обыватели городка в фильме «Шоколад». И мальчик Мигель в большой и дружной семье Ривера из «Тайны Коко». А также и все мы, участвующие в таинственной феерии Вселенной. Да, эти миры, возможно, могли бы быть и получше — в них порой не хватает искренности, внимания к индивидуальным запросам человека, свободы творческого маневра. И все же они вполне обустроены и комфортны.
Творцы созданных для нас миров, надо признать, хотели сделать все по уму. Устроить идеальное общество для человека, который (и Нео со всем населением Матрицы, и Труман, и мы с вами) является важнейшей частью их произведения. Поэтому человеку оставляют — или даруют ему — интеллект, эмоции, волю. Даже чтобы выполнять для машин функцию «батарейки», он почему-то должен жить полноценной жизнью (ну что, вроде бы, стоило искусственному машинному интеллекту в «Матрице» сделать людей идиотами?) — иначе вся затейливая конструкция перестает работать. Более того, и режиссер-творец «Шоу Трумана» Кристоф со всей своей командой, и всесильный ИИ, и мэр городка во Франции, и мексиканская семья Ривера вовсю радеют родному человечку (поддерживают во всем, кроме побега!):защищают, заботятся о его житье-бытье, помогают развиваться, понятное дело, в заданном направлении — и, с этой точки зрения, выступают для него, как говорят в НЛП, «сферой дружественной».
Вдумайтесь, какую трагедию любящего родителя, которому надо отпускать своего ребенка в реальную жизнь, переживает режиссер «Шоу Трумана»! Артист Эд Харрис настолько очеловечил эту роль, сделал ее настолько трогательной, что, как актер второго плана (я считаю — первого), получил премию «Золотой глобус». Кристоф уверен, что дал нашему герою, которого он буквально вырастил, воспитал и к которому относится как к своему сыну, всё, что только можно пожелать, и лишь под куполом студии Труман будет в безопасности. «Поверь, в том мире правды не больше, чем в мире, созданном для тебя. Та же ложь, двуличие». И просит остаться в шоу вместе с ним. Узнаете?
Да, творцы миров, где мы волей-неволей оказываемся, хотят как лучше — что они понимают «как привычнее» и «как надежнее» — и поэтому строят их на выверенных схемах, правилах и законах. Из жизни Трумана изгоняется все, что может поставить под удар заданный ход, цельность и успех представления — натуральные переживания и мечты. Наложен запрет на любовь к Сильвии. Давится тяга к новым впечатлениям и перемене мест: «Я хочу быть великим путешественником, как Магеллан». — «Ты опоздал. Уже всё открыто». Кстати, и пиво, которое ему и нам постоянно втюхивает так называемый «друг» Трумана, а на деле рекламный функционер Марлон, умственно и эмоционально отупляет — говорю по собственному опыту… Тем не менее все остальное в жизни героя вполне приемлемо. Как говорится (в другом фильме, знаменитом своими афоризмами): «Хорошая жена, хороший дом — что ещё надо человеку, чтобы спокойно встретить старость?».
Но человек оказывается сложнее. Некоторых предложенная им кем-то жизнь и уготованная роль не устраивают. У них возникает потребность что-то изменить.
Как только, образно говоря, бушприт лодки убегающего Трумана упирается в стену, разрисованную под небо, музыкант Джо спрыгивает с эскалатора, неумолимо влекущего его в Великое После, Нео проглатывает пилюлю и вдруг сталкивается с изнанкой того, что он привык считать «реальностью», жители старинного городка знакомятся с удивительной и не похожей на них хозяйкой шоколадного кафе, а одаренный мексиканский подросток обнаруживает плакат о фестивале певцов-гитаристов — то есть когда каждый из них осознает, что окружающий их мир — не единственно возможный, и могут быть другие варианты, он начинает борьбу. Борьбу за право самому выбирать себе реальность, а в идеале — и создавать ее.
В сконструированном для него добротном мире живет Труман Бёрбанк. В таком же существует пианист Джо Гарднер в «Душе» и Томас Андерсон в «Матрице». И обыватели городка в фильме «Шоколад». И мальчик Мигель в большой и дружной семье Ривера из «Тайны Коко». А также и все мы, участвующие в таинственной феерии Вселенной. Да, эти миры, возможно, могли бы быть и получше — в них порой не хватает искренности, внимания к индивидуальным запросам человека, свободы творческого маневра. И все же они вполне обустроены и комфортны.
Творцы созданных для нас миров, надо признать, хотели сделать все по уму. Устроить идеальное общество для человека, который (и Нео со всем населением Матрицы, и Труман, и мы с вами) является важнейшей частью их произведения. Поэтому человеку оставляют — или даруют ему — интеллект, эмоции, волю. Даже чтобы выполнять для машин функцию «батарейки», он почему-то должен жить полноценной жизнью (ну что, вроде бы, стоило искусственному машинному интеллекту в «Матрице» сделать людей идиотами?) — иначе вся затейливая конструкция перестает работать. Более того, и режиссер-творец «Шоу Трумана» Кристоф со всей своей командой, и всесильный ИИ, и мэр городка во Франции, и мексиканская семья Ривера вовсю радеют родному человечку (поддерживают во всем, кроме побега!):защищают, заботятся о его житье-бытье, помогают развиваться, понятное дело, в заданном направлении — и, с этой точки зрения, выступают для него, как говорят в НЛП, «сферой дружественной».
Вдумайтесь, какую трагедию любящего родителя, которому надо отпускать своего ребенка в реальную жизнь, переживает режиссер «Шоу Трумана»! Артист Эд Харрис настолько очеловечил эту роль, сделал ее настолько трогательной, что, как актер второго плана (я считаю — первого), получил премию «Золотой глобус». Кристоф уверен, что дал нашему герою, которого он буквально вырастил, воспитал и к которому относится как к своему сыну, всё, что только можно пожелать, и лишь под куполом студии Труман будет в безопасности. «Поверь, в том мире правды не больше, чем в мире, созданном для тебя. Та же ложь, двуличие». И просит остаться в шоу вместе с ним. Узнаете?
Да, творцы миров, где мы волей-неволей оказываемся, хотят как лучше — что они понимают «как привычнее» и «как надежнее» — и поэтому строят их на выверенных схемах, правилах и законах. Из жизни Трумана изгоняется все, что может поставить под удар заданный ход, цельность и успех представления — натуральные переживания и мечты. Наложен запрет на любовь к Сильвии. Давится тяга к новым впечатлениям и перемене мест: «Я хочу быть великим путешественником, как Магеллан». — «Ты опоздал. Уже всё открыто». Кстати, и пиво, которое ему и нам постоянно втюхивает так называемый «друг» Трумана, а на деле рекламный функционер Марлон, умственно и эмоционально отупляет — говорю по собственному опыту… Тем не менее все остальное в жизни героя вполне приемлемо. Как говорится (в другом фильме, знаменитом своими афоризмами): «Хорошая жена, хороший дом — что ещё надо человеку, чтобы спокойно встретить старость?».
Но человек оказывается сложнее. Некоторых предложенная им кем-то жизнь и уготованная роль не устраивают. У них возникает потребность что-то изменить.
Как только, образно говоря, бушприт лодки убегающего Трумана упирается в стену, разрисованную под небо, музыкант Джо спрыгивает с эскалатора, неумолимо влекущего его в Великое После, Нео проглатывает пилюлю и вдруг сталкивается с изнанкой того, что он привык считать «реальностью», жители старинного городка знакомятся с удивительной и не похожей на них хозяйкой шоколадного кафе, а одаренный мексиканский подросток обнаруживает плакат о фестивале певцов-гитаристов — то есть когда каждый из них осознает, что окружающий их мир — не единственно возможный, и могут быть другие варианты, он начинает борьбу. Борьбу за право самому выбирать себе реальность, а в идеале — и создавать ее.
Почему? Зачем?
А почему мы обживаем гостиничный номер, куда заносит нас судьба? А на время «релокации» находим съемную квартиру или коттедж, преображая их по своему вкусу? А, еще лучше — строим на чужбине свой новый дом?
А почему мы обживаем гостиничный номер, куда заносит нас судьба? А на время «релокации» находим съемную квартиру или коттедж, преображая их по своему вкусу? А, еще лучше — строим на чужбине свой новый дом?
Потому и затем, чтобы сделать чужой мир, каким бы складным он ни был, — своим. Живым и уютным. Инаучиться самостоятельно управлять им. Для некоторых это важно.
3. Рабы – не мы?
Как-то в нашем обсуждении австралийско-американского фильма «Тайна» — о чудесных навыках, позволяющих людям силой мысли и чувства управлять окружающим миром — я высказал мнение, что новое качество отношений со Вселенной — не для всех. НЛП (а то, о чем шла речь в фильме, было чистейшей воды Нейролингвистическим Программированием) — не для всех. Одна участница разговора с этим не согласилась: «Что плохого, если все люди будут пытаться обрести какую-то власть над своей жизнью и научиться привлекать в нее желаемые события?». Безусловно, ничего плохого в этом нет, само по себе сотрудничество со Вселенной не может принести вреда. Однако, по моему мнению, лучше поставить вопрос иначе: кому и в каком состоянии такие отношения доступны?
Еще в Библии описаны три типа людей — с точки зрения их взаимоотношений с Высшей Силой: Рабы Божии, Слуги Божии и Дети (Сыны) Божии.
Рабы признают над собой полную власть хозяина (любых сил, что сильнее их) и просто живут без затей, без амбиций и претензий — как-то работают, как-то зарабатывают, как-то отдыхают, как-то развлекаются, как-то увлекаются друг другом, как-то сходятся и как-то размножаются — в общем, довольствуются тем, что Бог послал. Им свойственна природная или выученная беспомощность, как у Марьи Искусницы из старого детского фильма: «Что воооля, что невоооля — все равно!». Очень точен в «Шоу Трумана» образ двух охранников парковки, которые, жуя, сутками не отрываются от экрана и, когда 30-летнее шоу заканчивается, тут же обсуждают, что бы еще посмотреть по телевизору.
Слуги — это наемные работники. Они четко делят свое существование на служение хозяину и собственно личную жизнь, для обустройства которой они и служат. В основе их отношений с Высшей Силой — расчет: «Я готов работать на твою власть и делать все, что ты прикажешь, но ты за это обязуешься мне платить (благополучием, безопасностью, удобством, здоровьем и т. п.). А уж как я распоряжусь заработанным — это мое дело. Нет платы — нет и службы. Значит, ты не хозяин». Такой договор. Слуге по большому счету безразлично качество мира, в котором он служит, он думает о его усовершенствовании только в том случае, если это принесет ему прямую выгоду. Его интересы — в отделенном от власти индивидуальном личном мирке, где, как он думает, он может быть самим собой.
Божьи дети не отделяют себя от Высшей Силы и созданного Ею мира: «Я и Отец — одно». Их взаимоотношения основываются на любви. И на ее производных — любовании друг другом, гордости друг за друга, честности, абсолютном доверии и взаимной заботе. Эти люди не делят свою жизнь на «вместе» и «врозь», не считаются с силами и временем и не торгуются о том, что получат. Для них важнее всего — результат. Сыны Божьи- это соработники Отца-хозяина, который сам вкладывается в дело больше всех. Для них слова «Будьте, как Отец ваш Небесный» — не мечтание, а призыв к действию. Именно поэтому только тем, кто считает себя полноправными членами Небесной Семьи, с их решимостью уподобиться Создателю и учиться у Него, доступно «миротворчество» — в смысле способности творить миры: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (из Заповедей Блаженства).
Конечно, деление людей на три типа условно. Все мы бываем и рабом (живем как придется, неприхотливо, заметаем мусор под кровать), и слугой (стараемся, боремся за место под солнцем, терпим и торгуемся с жизнью — а, если не получаем ожидаемого, обижаемся на нее), и сыном (любовно и осознанно, как Маленький Принц, возделываем свою планету). Здесь речь идет о тех состояниях, которые в разные периоды жизни главенствуют в нашей душе. И ответ на вопрос: кому и в каком состоянии доступны такие отношения со Вселенной, которые предполагают соработничество, участие человека в творении и управлении этим миром, — прост. Понятно, что они доступны всем людям в определенном, третьем, состоянии души, кто поставит себе цель и возьмется — через чувства любви, благодарности и веры, что означает прежде всего доверие, — ощутить свое единство (в НЛП говорят — ассоциироваться) с Силами Творения и Управления.
«У нас ни одного рулевого — одни актёры!» — очень символичная фраза в фильме, с которой фактически начинается распад шоу.
Обратите внимание: даже на телестудии в высших сферах только один «рулевой» — сам режиссер-творец. Остальные — технические исполнители его указаний: «Включайте рассвет!», «Дайте молнию!» и тому подобных. У Кристофа нет никого, кто мог бы встать рядом с ним, был бы способен к сотворчеству, вместе с ним режиссировать представление и брать на себя ответственность. Даже реплики актерам диктует только он. И в одиночку во что бы то ни стало пытается спасти свое шоу, когда Труману открывается правда.
Еще в Библии описаны три типа людей — с точки зрения их взаимоотношений с Высшей Силой: Рабы Божии, Слуги Божии и Дети (Сыны) Божии.
Рабы признают над собой полную власть хозяина (любых сил, что сильнее их) и просто живут без затей, без амбиций и претензий — как-то работают, как-то зарабатывают, как-то отдыхают, как-то развлекаются, как-то увлекаются друг другом, как-то сходятся и как-то размножаются — в общем, довольствуются тем, что Бог послал. Им свойственна природная или выученная беспомощность, как у Марьи Искусницы из старого детского фильма: «Что воооля, что невоооля — все равно!». Очень точен в «Шоу Трумана» образ двух охранников парковки, которые, жуя, сутками не отрываются от экрана и, когда 30-летнее шоу заканчивается, тут же обсуждают, что бы еще посмотреть по телевизору.
Слуги — это наемные работники. Они четко делят свое существование на служение хозяину и собственно личную жизнь, для обустройства которой они и служат. В основе их отношений с Высшей Силой — расчет: «Я готов работать на твою власть и делать все, что ты прикажешь, но ты за это обязуешься мне платить (благополучием, безопасностью, удобством, здоровьем и т. п.). А уж как я распоряжусь заработанным — это мое дело. Нет платы — нет и службы. Значит, ты не хозяин». Такой договор. Слуге по большому счету безразлично качество мира, в котором он служит, он думает о его усовершенствовании только в том случае, если это принесет ему прямую выгоду. Его интересы — в отделенном от власти индивидуальном личном мирке, где, как он думает, он может быть самим собой.
Божьи дети не отделяют себя от Высшей Силы и созданного Ею мира: «Я и Отец — одно». Их взаимоотношения основываются на любви. И на ее производных — любовании друг другом, гордости друг за друга, честности, абсолютном доверии и взаимной заботе. Эти люди не делят свою жизнь на «вместе» и «врозь», не считаются с силами и временем и не торгуются о том, что получат. Для них важнее всего — результат. Сыны Божьи- это соработники Отца-хозяина, который сам вкладывается в дело больше всех. Для них слова «Будьте, как Отец ваш Небесный» — не мечтание, а призыв к действию. Именно поэтому только тем, кто считает себя полноправными членами Небесной Семьи, с их решимостью уподобиться Создателю и учиться у Него, доступно «миротворчество» — в смысле способности творить миры: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (из Заповедей Блаженства).
Конечно, деление людей на три типа условно. Все мы бываем и рабом (живем как придется, неприхотливо, заметаем мусор под кровать), и слугой (стараемся, боремся за место под солнцем, терпим и торгуемся с жизнью — а, если не получаем ожидаемого, обижаемся на нее), и сыном (любовно и осознанно, как Маленький Принц, возделываем свою планету). Здесь речь идет о тех состояниях, которые в разные периоды жизни главенствуют в нашей душе. И ответ на вопрос: кому и в каком состоянии доступны такие отношения со Вселенной, которые предполагают соработничество, участие человека в творении и управлении этим миром, — прост. Понятно, что они доступны всем людям в определенном, третьем, состоянии души, кто поставит себе цель и возьмется — через чувства любви, благодарности и веры, что означает прежде всего доверие, — ощутить свое единство (в НЛП говорят — ассоциироваться) с Силами Творения и Управления.
«У нас ни одного рулевого — одни актёры!» — очень символичная фраза в фильме, с которой фактически начинается распад шоу.
Обратите внимание: даже на телестудии в высших сферах только один «рулевой» — сам режиссер-творец. Остальные — технические исполнители его указаний: «Включайте рассвет!», «Дайте молнию!» и тому подобных. У Кристофа нет никого, кто мог бы встать рядом с ним, был бы способен к сотворчеству, вместе с ним режиссировать представление и брать на себя ответственность. Даже реплики актерам диктует только он. И в одиночку во что бы то ни стало пытается спасти свое шоу, когда Труману открывается правда.
Когда у участников какого-то действа нет ощущения творения «своего мира», нет инициативы, нет способности к импровизации, нет готовности противостоять неожиданностям, — все непременно кончится неудачей.
4. Вселенная хочет, чтобы ей управляли
У меня для вас есть две новости — плохая и хорошая. Плохая состоит в том, что мы (и обыватели, и ученые), по сути, не знаем, как устроен этот мир, мы даже не знаем, существует ли он на самом деле — как же мы можем тогда что-то в нем менять?.. А хорошая состоит в том, что независимо от того, как он устроен, независимо от того, как «на самом деле», изменить его мы можем. Более того, меняем постоянно.
Каждый из нас играет заданную ему роль в заданных обстоятельствах лишь до тех пор, пока согласен с этим. Доказательством тому — индивидуальный и коллективный опыт, киносюжеты, которые мы с вами уже обсудили на Синемалогии, и вот теперь «Шоу Трумана».
Известно, что во время психологической консультации клиент сам бессознательно указывает опытному терапевту не только на свои проблемы, но и на способы их решения. Так и Мир (и мы, нэлперы, это знаем), при всей своей непознаваемой загадочности, всегда обращает внимание заинтересованного наблюдателя на свои «акупунктурные точки» — разного рода кнопочки, рычажки, крючочки, — с помощью которых можно вступить с ним в контакт и управлять им. То есть, как я говорил, сделать чужой мир своим.
Вспомните, как Труман постепенно обнаруживает, что живет в искусственной, кем-то сотворенной реальности — и, главное, что он потом делает.
Да, первым делом он изучает этот незнакомый для него теперь мир и характер своих отношений с ним (в НЛП — калибрует): он начинает вспоминать свою жизнь, сопоставлять события, присматриваться к «близким» и «дальним» людям, подмечать странности, несоответствия в их поведении (в НЛП — неконгруэнтность), а также обращать внимание на закономерности.
А потом — и это самое то, что доктор прописал, — входит с этим миром в раппорт, учится им управлять.
Показательный пример — попытка вырваться из города под видом поездки с женой на Фиджи. Не предупреждая Мэрил, Труман запирает её вместе с собой в машине и сообщает, что сейчас они отправятся на курорт. Жена против (и их разговор слышат по радио устроители шоу), но никакие доводы на него не действуют. Тогда на дорогу перед ними синхронно выезжает много других машин, образуя пробку. Предвидя что-то в этом роде, герой картинно огорчается и разочарованно говорит жене, что, видно, они должны вернуться домой, и его идея с Фиджи была не очень удачной. Но Труман в очередной раз обманывает и опять, теперь резко и неожиданно, выезжает из города тем же путем, на этот раз свободным, — ведь его никто не ждет, поэтому пробка «волшебным образом» исчезла, как и появилась. Следующей помехой побегу становится длиннющий мост через пролив (вся сложность — в целенаправленно сформированной у героя водобоязни, не позволяющей ему ехать над водой). Тогда Труман делает гениальный ход — начинает управляет «женой», заставляя ее управлять машиной. Он нажимает на газ, рывком кладет руки Мэрил на руль и закрывает глаза, в результате чего актриса, которая вовсе не хочет разбиться, вынуждена вести авто, пока они преодолевают мост.
В тот раз Труману не удалось довести дело до конца. Но это неважно.
Речь идет о способности человека не брать на себя роль жертвы и оставаться деятельным в любой ситуации. И Вселенная ему в этом всегда поможет.
Каждый из нас играет заданную ему роль в заданных обстоятельствах лишь до тех пор, пока согласен с этим. Доказательством тому — индивидуальный и коллективный опыт, киносюжеты, которые мы с вами уже обсудили на Синемалогии, и вот теперь «Шоу Трумана».
Известно, что во время психологической консультации клиент сам бессознательно указывает опытному терапевту не только на свои проблемы, но и на способы их решения. Так и Мир (и мы, нэлперы, это знаем), при всей своей непознаваемой загадочности, всегда обращает внимание заинтересованного наблюдателя на свои «акупунктурные точки» — разного рода кнопочки, рычажки, крючочки, — с помощью которых можно вступить с ним в контакт и управлять им. То есть, как я говорил, сделать чужой мир своим.
Вспомните, как Труман постепенно обнаруживает, что живет в искусственной, кем-то сотворенной реальности — и, главное, что он потом делает.
Да, первым делом он изучает этот незнакомый для него теперь мир и характер своих отношений с ним (в НЛП — калибрует): он начинает вспоминать свою жизнь, сопоставлять события, присматриваться к «близким» и «дальним» людям, подмечать странности, несоответствия в их поведении (в НЛП — неконгруэнтность), а также обращать внимание на закономерности.
А потом — и это самое то, что доктор прописал, — входит с этим миром в раппорт, учится им управлять.
Показательный пример — попытка вырваться из города под видом поездки с женой на Фиджи. Не предупреждая Мэрил, Труман запирает её вместе с собой в машине и сообщает, что сейчас они отправятся на курорт. Жена против (и их разговор слышат по радио устроители шоу), но никакие доводы на него не действуют. Тогда на дорогу перед ними синхронно выезжает много других машин, образуя пробку. Предвидя что-то в этом роде, герой картинно огорчается и разочарованно говорит жене, что, видно, они должны вернуться домой, и его идея с Фиджи была не очень удачной. Но Труман в очередной раз обманывает и опять, теперь резко и неожиданно, выезжает из города тем же путем, на этот раз свободным, — ведь его никто не ждет, поэтому пробка «волшебным образом» исчезла, как и появилась. Следующей помехой побегу становится длиннющий мост через пролив (вся сложность — в целенаправленно сформированной у героя водобоязни, не позволяющей ему ехать над водой). Тогда Труман делает гениальный ход — начинает управляет «женой», заставляя ее управлять машиной. Он нажимает на газ, рывком кладет руки Мэрил на руль и закрывает глаза, в результате чего актриса, которая вовсе не хочет разбиться, вынуждена вести авто, пока они преодолевают мост.
В тот раз Труману не удалось довести дело до конца. Но это неважно.
Речь идет о способности человека не брать на себя роль жертвы и оставаться деятельным в любой ситуации. И Вселенная ему в этом всегда поможет.
5. Только Любовь преодолевает Страх
В одном из первых своих интервью после фильма «Шоу Трумана» исполнитель главной роли Джим Керри сказал точные и важные слова, которые мог бы повторить его герой (да и мы с вами):
— Не стоит ничего бояться. Мы боимся, что о нас подумают другие. Боимся поступить так, как считаем нужным. Обществу выгодно, чтобы все играли в эту игру. Но, зная правила, можно их нарушать время от времени. Только нам предстоит решать, насколько сильно страх управляет тем, что мы делаем. Жизнь слишком быстротечна, чтобы жертвовать любовью к своему делу, людьми, путешествиями и мечтами. Любовь может изменить мир к лучшему. Страх на это не способен.
И это правда. Любовь и страх — это Инь и Ян, великая дихотомия нашего мира. Это обозначения крайних человеческих состояний, определяющих отношение к реальности. Любовь — это открытость, доверчивость, изменение, протест, преображение, рост и неопределенность. Страх — консервирующее начало, неизменность, стабильность, традиция, равновесие, предсказуемость и застой. Страх может убить любовь, любовь — убить страх, поэтому «вместе им не сойтись». На этой дихотомии построен сюжет фильма «Шоу Трумана». И на иной он не мог бы быть построен, потому что мы говорим не о прирожденном революционере с «пропеллером» в одном месте, а об эмоционально дремлющем обычном человеке, которого вполне (до поры до времени) устраивает назначенная ему роль.
За десятилетия своего существования на виду у всего мира Труман Бёрбанк стал неким телеобразом, героем-символом, от которого ждут привычных слов, поз и жестов, определенной линии поведения и эмоциональных реакций. С одной стороны — такие ожидания сковывают, программируют, толкают в одном направлении, но с другой — это огромный социальный капитал, который любому из нас по-настоящему страшно потерять, пустить в распыл. А что дальше? Что стало бы с прозревшим Труманом, хотя и внутренне честным (о чем «говорит» его имя — «правдивый человек»), но покладистыми вполне рассудительным, если бы не внезапно, возможно, впервые в жизни, вспыхнувшее в нем чистое и мощное чувство к Сильвии?
Любовь постепенно открыла ему глаза, любовь сделала бунтарем. Ведь даже его стремление попасть именно на далекий Фиджи, с которого началась для Трумана цепь обескураживающих и болезненных открытий, — результат только того, что, как ему было сказано, на этот край света ее увезли. Трудно даже представить, как внутренне должен был преобразиться наш герой, вдруг испытавший истинную любовь, подвигнувшую его на подвиг побега в неведомое из обжитого мира, и одновременно обнаруживший вокруг себя тотальное предательство, обнулившее все его прежнее существование.
За десятилетия своего существования на виду у всего мира Труман Бёрбанк стал неким телеобразом, героем-символом, от которого ждут привычных слов, поз и жестов, определенной линии поведения и эмоциональных реакций. С одной стороны — такие ожидания сковывают, программируют, толкают в одном направлении, но с другой — это огромный социальный капитал, который любому из нас по-настоящему страшно потерять, пустить в распыл. А что дальше? Что стало бы с прозревшим Труманом, хотя и внутренне честным (о чем «говорит» его имя — «правдивый человек»), но покладистыми вполне рассудительным, если бы не внезапно, возможно, впервые в жизни, вспыхнувшее в нем чистое и мощное чувство к Сильвии?
Любовь постепенно открыла ему глаза, любовь сделала бунтарем. Ведь даже его стремление попасть именно на далекий Фиджи, с которого началась для Трумана цепь обескураживающих и болезненных открытий, — результат только того, что, как ему было сказано, на этот край света ее увезли. Трудно даже представить, как внутренне должен был преобразиться наш герой, вдруг испытавший истинную любовь, подвигнувшую его на подвиг побега в неведомое из обжитого мира, и одновременно обнаруживший вокруг себя тотальное предательство, обнулившее все его прежнее существование.
Что станет с освободившимся Труманом завтра? Как он впишется в непридуманную реальность, распорядится уже настоящей своей жизнью? Мы не знаем. Хочется, конечно, чтобы он был счастлив. Автор сценария к фильму подал нам надежду, назвав яхту, на которой Труман покинул лживый Seaheaven, «Санта Мария» — так назывался корабль Колумба в его почти безумной экспедиции в поисках новой земли.
Если повезет, наш герой откроет свою Америку. В любом случае теперь зрители могут быть уверенными в том, в чем убедилась, пытаясь остановить Трумана самыми зверскими способами, команда телешоу: «Он будет тонуть, но назад не повернёт».
Ну, дай-то Бог — с этого обычно и начинается самое интересное!
Если повезет, наш герой откроет свою Америку. В любом случае теперь зрители могут быть уверенными в том, в чем убедилась, пытаясь остановить Трумана самыми зверскими способами, команда телешоу: «Он будет тонуть, но назад не повернёт».
Ну, дай-то Бог — с этого обычно и начинается самое интересное!
