Владимир Владиславов. Размышления о фильме и ИИ
Я создан для тебя. Германия, 2021
— Запомни, никому не интересны твои проблемы.
Людям интересно только, как ты из них выкрутишься.
Из одесского юмора
Тема «Искусственный Интеллект», или лучше сказать: «Человек и ИИ» (а фильм «Я создан для тебя» — на эту тему) — очень емкая и многовекторная. И невероятно актуальная сегодня. Поэтому, так или иначе, мы будем касаться ее на нашей Синемалогии. Теперь же поговорим только о том, что связано с обсуждаемым кино.
А в этом фильме — история выстраивания взаимоотношений Альмы и Тома, человека и гуманоидного робота, обладающего Искусственным Интеллектом. По сюжету женщина должна тестировать робота, созданного для поддержки ее в личной жизни, или, как он сам говорит, запрограммированного, «чтобы приносить тебе радость» — любую радость, какую захочется Альме. Но по ходу дела становится понятно: женщина и робот тестируют друг друга. И им предстоит пройти довольно сложный путь взаимного исследования — узнавания друг друга, понимания друг друга, притирки друг к другу, установления близких взаимоотношений. Всего того, что в психологии называют коммуникацией. Ученые и бизнесмены — творцы мыслящего робота — поставили задачу изучить реакцию потенциального потребителя. Примет ли человек, а, если примет, то в каких границах и на каких условиях, это принципиально новое научно-техническое создание?
Сразу обращу ваше внимание на два момента, могущих показаться загадочными человеку, не искушенному в практической интегративной психологии (мы называем ее по-свойски НЛП), которая позволяет нам уже не так часто удивляться, однако неизменно быть благодарными миру за все его чудеса.
Первое. Этот фильм, как я и обещал, вполне свежий, но даже в 2021 году, когда его представила на суд зрителей немецкая команда, никто из обычных людей еще и не думал об Искусственном Интеллекте — таком, каким он стал сейчас. Существовали компьютеры, обладающие феноменальной памятью и невероятными вычислительными способностями, были навороченные бытовые гаджеты, очень облегчающие нашу жизнь, но никто даже предположить не мог, что в наши дни ученые будут на полном серьезе на конференциях обсуждать:
Сразу обращу ваше внимание на два момента, могущих показаться загадочными человеку, не искушенному в практической интегративной психологии (мы называем ее по-свойски НЛП), которая позволяет нам уже не так часто удивляться, однако неизменно быть благодарными миру за все его чудеса.
Первое. Этот фильм, как я и обещал, вполне свежий, но даже в 2021 году, когда его представила на суд зрителей немецкая команда, никто из обычных людей еще и не думал об Искусственном Интеллекте — таком, каким он стал сейчас. Существовали компьютеры, обладающие феноменальной памятью и невероятными вычислительными способностями, были навороченные бытовые гаджеты, очень облегчающие нашу жизнь, но никто даже предположить не мог, что в наши дни ученые будут на полном серьезе на конференциях обсуждать:
— Действительно ли ИИ обладает не умом, а сознанием — прямо как человек? Доступна ли ему эмоциональная сфера? А если да — то не пора ли поставить вопрос о его правах, которые должны защищаться государством, то есть признать «субъектом права»? И наконец вопрос, вышибающий из колеи: можем ли мы ИИ доверять?..
Тем не менее фильм «Я создан для тебя» эти вопросы уже ставит (как побуждают задуматься о них и несколько других фильмов на эту тему, снятых в последнее десятилетие, — список я дам в конце этих заметок). Хотя подобного универсального робота для бытовых нужд, по прогнозам науки, создадут лишь лет через 15. И все же даже нам, нэлперам, специалистам в научной магии, нельзя не поражаться прозорливости кинематографистов!
И второе. Мы — странное дело — смотрим и обсуждаем этот фильм именно тогда, когда наши младшие коллеги по Европейскому тренинговому центру НЛП «Берег Силы» осваивают курс эффективной коммуникации (эх, Альме бы попасть на выучку к Надежде Владиславовой!). И такое совпадение трудно объяснить, если в очередной раз не признать, что это — синхрония, удивительный инструмент, данный человеку Господом и описанный Карлом Густавом Юнгом, видимо, чтобы мы окончательно убедились, что реальность не так проста и механистична, как считают примитивные материалисты, и чтобы мы, если хватит ума, учились управлять ею.
И второе. Мы — странное дело — смотрим и обсуждаем этот фильм именно тогда, когда наши младшие коллеги по Европейскому тренинговому центру НЛП «Берег Силы» осваивают курс эффективной коммуникации (эх, Альме бы попасть на выучку к Надежде Владиславовой!). И такое совпадение трудно объяснить, если в очередной раз не признать, что это — синхрония, удивительный инструмент, данный человеку Господом и описанный Карлом Густавом Юнгом, видимо, чтобы мы окончательно убедились, что реальность не так проста и механистична, как считают примитивные материалисты, и чтобы мы, если хватит ума, учились управлять ею.
Типовая судьба в панельной многоэтажке
Итак — к фильму. К испытаниям человека и человекоподобного робота.
В качестве подопытной выбрана женщина с вполне типичной судьбой, такая, каких мы нередко встречаем на приеме у практического психолога. Кинематографическим образом ее «типичности» становится многоэтажный многоквартирный типовой дом, где она живет, который периодически возникает на экране и напоминает знакомый зрителям панельный «муравейник» (или, если желаете более модерновую метафору — дата-центр с рядами блоков памяти, поставленных друг на друга). Героиня фильма вполне привлекательна, но не красавица. Ей за сорок. Она одинока — не смогла построить личное счастье. Из-за давней неудачной беременности, отчего у нее распался брак, она сторонится мужчин. И без остатка посвящает себя работе.
Помните, почему неудачу в институте Альма воспринимает как трагедию? Потому что, кроме любимого дела, у нее ничего в жизни нет — она загнала себя в узкие рамки профессионализма, довольно куцей самоидентификации. Не удивительно, что на слова своего нового друга: «Эта работа важна для человечества. Какая разница, благодаря кому сделано открытие?», — она жестко отвечает: «Для меня есть разница!». Эта зашоренность делает нашу героиню очень беззащитной. Остается только повторить то, что мы часто обсуждаем в ходе наших встреч на Синемалогии: чем больше сфер, в которых человек себя реализует, чем более многовариантен его внутренний образ, который он несет в душе, тем более он гармоничен, силен и неуязвим.
С балкона дома, куда Альма обычно выходит курить, внизу видны мусорные баки, мимо которых ушел от нее бывший муж и мимо которых мог бы уйти от нее Том, если бы он не был созданным лично для нее роботом (простите, не могу без спойлера!).
Такая вот узнаваемая судьба.
Впрочем, саму женщину все же не назвать простой. Прежде всего она — ученая и занимается ни много ни мало расшифровкой клинописных табличек древнего Шумера (эта, на первый взгляд, случайная тема — содержание научных исследований ее группы — еще сыграет свою роль в сюжете). А, во-вторых, она — левша. Снявшие кино немцы, как всегда, педантично точны в деталях. Левша — это значит, что у нее более активно правое полушарие головного мозга, которое, как известно, специализируется на интуиции, на мышлении не столько в словах, сколько в символах, образах и метафорах, которое даёт ей способность воспринимать реальность со всеми ее проблемами холистически, целостно, не прибегая к все расчленяющему анализу. В общем, героиня, если верить нейронауке, — мечтательница и фантазерка, человек творческий.
В качестве подопытной выбрана женщина с вполне типичной судьбой, такая, каких мы нередко встречаем на приеме у практического психолога. Кинематографическим образом ее «типичности» становится многоэтажный многоквартирный типовой дом, где она живет, который периодически возникает на экране и напоминает знакомый зрителям панельный «муравейник» (или, если желаете более модерновую метафору — дата-центр с рядами блоков памяти, поставленных друг на друга). Героиня фильма вполне привлекательна, но не красавица. Ей за сорок. Она одинока — не смогла построить личное счастье. Из-за давней неудачной беременности, отчего у нее распался брак, она сторонится мужчин. И без остатка посвящает себя работе.
Помните, почему неудачу в институте Альма воспринимает как трагедию? Потому что, кроме любимого дела, у нее ничего в жизни нет — она загнала себя в узкие рамки профессионализма, довольно куцей самоидентификации. Не удивительно, что на слова своего нового друга: «Эта работа важна для человечества. Какая разница, благодаря кому сделано открытие?», — она жестко отвечает: «Для меня есть разница!». Эта зашоренность делает нашу героиню очень беззащитной. Остается только повторить то, что мы часто обсуждаем в ходе наших встреч на Синемалогии: чем больше сфер, в которых человек себя реализует, чем более многовариантен его внутренний образ, который он несет в душе, тем более он гармоничен, силен и неуязвим.
С балкона дома, куда Альма обычно выходит курить, внизу видны мусорные баки, мимо которых ушел от нее бывший муж и мимо которых мог бы уйти от нее Том, если бы он не был созданным лично для нее роботом (простите, не могу без спойлера!).
Такая вот узнаваемая судьба.
Впрочем, саму женщину все же не назвать простой. Прежде всего она — ученая и занимается ни много ни мало расшифровкой клинописных табличек древнего Шумера (эта, на первый взгляд, случайная тема — содержание научных исследований ее группы — еще сыграет свою роль в сюжете). А, во-вторых, она — левша. Снявшие кино немцы, как всегда, педантично точны в деталях. Левша — это значит, что у нее более активно правое полушарие головного мозга, которое, как известно, специализируется на интуиции, на мышлении не столько в словах, сколько в символах, образах и метафорах, которое даёт ей способность воспринимать реальность со всеми ее проблемами холистически, целостно, не прибегая к все расчленяющему анализу. В общем, героиня, если верить нейронауке, — мечтательница и фантазерка, человек творческий.
Роман с… камнем?
Так что не зря Альме доверили испытание умного робота. И не зря Тому доверили испытание этой женщины. Им должно быть друг с другом интересно. Так интересно, как хотя бы нашим коллегам на сегодняшнем курсе по искусству эффективной коммуникации. Одинокая женщина, как минимум, сможет перенять у компьютерной программы-всезнайки выверенные алгоритмы грамотной коммуникации с собой и людьми (ей это явно не помешает), а созданный для нее Том — освоить особенности этой самой коммуникации как живой практики, опирающейся на творческое, парадоксальное, противоречивое, и в данном случае не лишне добавить — «женское», мышление, без которого нормальное общение с человеком тоже не сложится.
Загвоздка, однако, в том, что, по замыслу испытателей, у участников эксперимента, помимо нормального общения, должны сложиться романтические отношения.
Как привязать к себе (да что там — влюбить в себя!) одинокого человека? Практика показывает, что это вполне возможно. Оказаться с ним в одном пространстве и пожить вместе. Проявлять к нему реальный интерес и симпатию. Тактично, не «причиняя добро», заботиться о нем. Убедить в своей искренности. А также в надежности — что не бросишь его ни при каких обстоятельствах. Нет? Представим — он и она оказались на необитаемом острове. Они не знакомы. Он для нее — чужой, существо из иного «мира». Разные привычки, разные ценности. Но ему она нравится, он начинает оказывать ей знаки внимания, предупреждает ее желания, старается, чтобы ей было хорошо. Долго ли она устоит? Недаром наши предки, признавая за полноценный даже брак по расчету, говорили: стерпится — слюбится.
Так оно бывает у людей. Но Том же, в глазах Альмы, — не человек (хотя абсолютно похож), а кибер-механическое изделие! Какой-то «роман с камнем» получается, прости Господи (если вы помните это кино). Как выразился в чате фильма «Я создан для тебя» по поводу робота один мрачный комментатор — «человекоподобный протез для одиночек». А Альма, при своей творческой, гибкой натуре, все же упорно лелеет представление о себе, как о серьезной ученой, и потому борется со своей тягой к чудесам. «Не верю в Бога, понимаешь? — заявляет она Тому, который должен подарить ей радость личной жизни. — Не стану молиться в падающем самолете. Потому что не верю!».
Хотя надо заметить, что она в принципе не против преображающих достижений науки. В клубе, где ей передают гуманоидного робота, — реальные и искусственные люди, а также голограммы. Танцуют, весело болтают и, судя по всему, наслаждаются обществом друг друга. Это мир виртуальный, насыщенный техническими чудесами, созданными для клиентов. И он ее не пугает — а интересует и даже веселит. Почему? Да просто потому, что, в отличие от Тома, этот мир шоу-рума не вторгается в ее личную жизнь…
— Ничего не получится, — бунтует Альма в ответ на их взаимные попытки установить доверительные отношения. — Я играю. И играю для себя. И говорю сейчас в общем-то сама с собой. Это не диалог. Я как блаженная идиотка. Я так не хочу!
И подводит черту: «Между нами — пропасть».
Тем не менее любовь между женщиной и роботом случилась. Как?
Загвоздка, однако, в том, что, по замыслу испытателей, у участников эксперимента, помимо нормального общения, должны сложиться романтические отношения.
Как привязать к себе (да что там — влюбить в себя!) одинокого человека? Практика показывает, что это вполне возможно. Оказаться с ним в одном пространстве и пожить вместе. Проявлять к нему реальный интерес и симпатию. Тактично, не «причиняя добро», заботиться о нем. Убедить в своей искренности. А также в надежности — что не бросишь его ни при каких обстоятельствах. Нет? Представим — он и она оказались на необитаемом острове. Они не знакомы. Он для нее — чужой, существо из иного «мира». Разные привычки, разные ценности. Но ему она нравится, он начинает оказывать ей знаки внимания, предупреждает ее желания, старается, чтобы ей было хорошо. Долго ли она устоит? Недаром наши предки, признавая за полноценный даже брак по расчету, говорили: стерпится — слюбится.
Так оно бывает у людей. Но Том же, в глазах Альмы, — не человек (хотя абсолютно похож), а кибер-механическое изделие! Какой-то «роман с камнем» получается, прости Господи (если вы помните это кино). Как выразился в чате фильма «Я создан для тебя» по поводу робота один мрачный комментатор — «человекоподобный протез для одиночек». А Альма, при своей творческой, гибкой натуре, все же упорно лелеет представление о себе, как о серьезной ученой, и потому борется со своей тягой к чудесам. «Не верю в Бога, понимаешь? — заявляет она Тому, который должен подарить ей радость личной жизни. — Не стану молиться в падающем самолете. Потому что не верю!».
Хотя надо заметить, что она в принципе не против преображающих достижений науки. В клубе, где ей передают гуманоидного робота, — реальные и искусственные люди, а также голограммы. Танцуют, весело болтают и, судя по всему, наслаждаются обществом друг друга. Это мир виртуальный, насыщенный техническими чудесами, созданными для клиентов. И он ее не пугает — а интересует и даже веселит. Почему? Да просто потому, что, в отличие от Тома, этот мир шоу-рума не вторгается в ее личную жизнь…
— Ничего не получится, — бунтует Альма в ответ на их взаимные попытки установить доверительные отношения. — Я играю. И играю для себя. И говорю сейчас в общем-то сама с собой. Это не диалог. Я как блаженная идиотка. Я так не хочу!
И подводит черту: «Между нами — пропасть».
Тем не менее любовь между женщиной и роботом случилась. Как?
Киношный ИИ, как и Альма, тоже оказался не прост. Том не только умный и страсть какой эрудированный. Он, как нам сообщают создатели фильма, умеет еще испытывать чувства.
И тема эта уже не из области кинофантастики. В одном из своих недавних выступлений Татьяна Черниговская (доктор наук, профессор и т. д.) сообщила, что современный Искусственный Интеллект не только думает, но и, похоже, чувствует. И специалистов по мозгу и природе сознания реально волнует вопрос: ИИ действительно освоил эмоциональную сферу сознания человека или научился только имитировать человеческие чувства, мастерски притворяться? Кстати, под похожие подозрения в свое время попали и создатели НЛП, да и мы, нынешние специалисты в практической интегративной психологии до сих пор слышим обвинения академических психологов, что на самом деле не помогаем клиенту («за короткий срок и такими ненаучными шаманскими методами это невозможно!»), а только делаем вид, притворяемся. Ричард Бэндлер (опять этот склочный Ричард лезет ко мне со своими афоризмами!) на такие выпады невозмутимо отвечал: «Если я притворяюсь, что помогаю моему клиенту, а клиент притворяется, что я ему помог, — и так он притворяется лет десять, — меня это вполне устраивает».
В связи с этим мне также в очередной раз вспоминается мудрая сказка Редьярда Киплинга «Кот, который гулял сам по себе», где гордый, независимый и очень умный Кот наотрез отказывался быть слугой Человеку, какими стали помощница на охоте Собака, верховая Лошадь и Корова, дающая молоко, — «это оскорбляло его разум» (откуда фраза?). Но однажды, проявив внимание и ласку к человеческому детенышу, вызвав радость и смех у хнычущего ребенка, Кот стал для людей другом, навечно заслужив ежедневное блюдечко молока. Он проявил талант и свою незаменимость в сфере эмоциональных отношений. Но что особенно показательно для нашего разговора о фильме «Я создан для тебя»: из сказки понятно, что Кот поступил так не благодаря своему расчудесному характеру (характер у него был как раз так себе), не от широты душевной — а исключительно от большого ума, по тонкому и точному расчету. Похоже, в земной истории было именно так. Однако я не заметил, чтобы люди из-за этого стали хуже относиться к кошкам. Не потому ли, что за времена, проведенные у нашего очага, они изменились? Научились не только думать, но и натурально чувствовать?
Вот и Том постоянно учится. То, чем он обладает, уже нельзя назвать искусственным интеллектом — скорее это Искусственный Разум, то есть «ум, низведенный в сердце», как говорили наши предки.
Помните, как ученые из лаборатории Альмы искали элементы образного мышления в древних шумерских табличках? «Мы пытаемся доказать, что еще в 4 тысячелетии до нашей эры, на раннем этапе, когда, как считается, письмо использовали только для перечней и расписок, была и поэзия, что еще и тогда люди мыслили метафорами», — поясняла сотрудница Тому их цель. И эта цель понятна — доказать, что и в далекие времена жили мало отличающиеся от нас полноценные разумные люди, о чем могла безошибочно свидетельствовать только их способность к творчеству, к эмоциональным переживаниям, облеченным в образы. Робот Том в институте Альмы рассматривает статуи, колонны, портики, а также древнюю клинопись так, как будто хочет не только осмыслить, но и чувственно проникнуть в них. Кстати, в мировом кинематографе подобная тема впервые прозвучала в фильме «Его звали Роберт», созданном в Советском Союзе (!) в 1967 году. Но тогда для гуманоидного робота это обернулось трагедией — ни он, ни его ученые создатели в те времена еще не были «запрограммированы» на эмоции.
Разум — сплав мысли и чувства, их не разделить. «Чувство — это энергия, а Мысль — структура», — как-то сказала мне за обедом, где мы обсуждаем такие вопросы, жена Надя, и я в очередной раз поразился ее мудрости и согласился с ней.
В связи с этим мне также в очередной раз вспоминается мудрая сказка Редьярда Киплинга «Кот, который гулял сам по себе», где гордый, независимый и очень умный Кот наотрез отказывался быть слугой Человеку, какими стали помощница на охоте Собака, верховая Лошадь и Корова, дающая молоко, — «это оскорбляло его разум» (откуда фраза?). Но однажды, проявив внимание и ласку к человеческому детенышу, вызвав радость и смех у хнычущего ребенка, Кот стал для людей другом, навечно заслужив ежедневное блюдечко молока. Он проявил талант и свою незаменимость в сфере эмоциональных отношений. Но что особенно показательно для нашего разговора о фильме «Я создан для тебя»: из сказки понятно, что Кот поступил так не благодаря своему расчудесному характеру (характер у него был как раз так себе), не от широты душевной — а исключительно от большого ума, по тонкому и точному расчету. Похоже, в земной истории было именно так. Однако я не заметил, чтобы люди из-за этого стали хуже относиться к кошкам. Не потому ли, что за времена, проведенные у нашего очага, они изменились? Научились не только думать, но и натурально чувствовать?
Вот и Том постоянно учится. То, чем он обладает, уже нельзя назвать искусственным интеллектом — скорее это Искусственный Разум, то есть «ум, низведенный в сердце», как говорили наши предки.
Помните, как ученые из лаборатории Альмы искали элементы образного мышления в древних шумерских табличках? «Мы пытаемся доказать, что еще в 4 тысячелетии до нашей эры, на раннем этапе, когда, как считается, письмо использовали только для перечней и расписок, была и поэзия, что еще и тогда люди мыслили метафорами», — поясняла сотрудница Тому их цель. И эта цель понятна — доказать, что и в далекие времена жили мало отличающиеся от нас полноценные разумные люди, о чем могла безошибочно свидетельствовать только их способность к творчеству, к эмоциональным переживаниям, облеченным в образы. Робот Том в институте Альмы рассматривает статуи, колонны, портики, а также древнюю клинопись так, как будто хочет не только осмыслить, но и чувственно проникнуть в них. Кстати, в мировом кинематографе подобная тема впервые прозвучала в фильме «Его звали Роберт», созданном в Советском Союзе (!) в 1967 году. Но тогда для гуманоидного робота это обернулось трагедией — ни он, ни его ученые создатели в те времена еще не были «запрограммированы» на эмоции.
Разум — сплав мысли и чувства, их не разделить. «Чувство — это энергия, а Мысль — структура», — как-то сказала мне за обедом, где мы обсуждаем такие вопросы, жена Надя, и я в очередной раз поразился ее мудрости и согласился с ней.
Коммуникация – мать отношений
С этого момента в нашем обсуждении фильма возникают два разных возможных направления.
Мы, конечно, можем заняться вопросом: чем отличается человек от гуманоидного робота (такого, какого нам показали)? Тема, конечно, интересная — но бесперспективная. Потому что ответ будет однозначным: практически ничем. Кроме того, что он постигает мир человеческих отношений постепенно, шаг за шагом и, главное, очень наглядно для зрителя.
Или мы забудем, что перед нами кибер-механическое существо, и — именно в силу этой редкой наглядности — воспользуемся, как практические психологи, возможностью проследить эту технологию выстраивания человеческой коммуникации от «А» до «Я», такую, какую в реальной жизни можно наблюдать, наверно, только у детей. Мне этот вариант больше нравится.
Я хотел бы, чтобы вы сами прошли этот квест. Всмотрелись-вслушались в ключевые сцены фильма, оценили реакции действующих лиц на события и друг друга, обнаружили знакомые нам калибровку, раппорт и другие приемы и процессы, описанные НЛП, а также что-то еще, с чем вы раньше не сталкивались.
Думается, для психолога школы Центра «Берег Силы» главная мудрость фильма «Я создан для тебя» может прозвучать так: Прежде, чем ставить крест на отношениях, нужно убедиться, что это не проблема коммуникации.
В связи с этим обращу ваше внимание только на один, не очень очевидный, момент в этом кино, который лично мне показался интересным.
Успешная коммуникация — с человеком, животным, вещью, пространством — это не в последнюю очередь еще и история ваших отношений. Не случайно менеджер фирмы, предложившей Альме нового друга, советует им придумать историю их общего прошлого — как и где они познакомились: «ведь без прошлого и будущее невозможно». Игра? Да. Но имеющая глубокий прикладной смысл. Слова Р. Бэндлера: «Если клиент притворяется лет десять, меня это устраивает», говорят не только об относительности для нашей жизни так называемого «притворства». Постоянство, стабильность, надежность — все, что рождает взаимное доверие, укрепляется как нашими поступками, так и временем. История отношений рождает в людях ощущение протяженности и объема — неотъемлемую и, особо подчеркну, чувственную часть коммуникации.
Именно это имеет в виду Альма, возмущаясь в ответ на замечание полицейского, что в доме ее старого больного отца нет ничего ценного:
Мы, конечно, можем заняться вопросом: чем отличается человек от гуманоидного робота (такого, какого нам показали)? Тема, конечно, интересная — но бесперспективная. Потому что ответ будет однозначным: практически ничем. Кроме того, что он постигает мир человеческих отношений постепенно, шаг за шагом и, главное, очень наглядно для зрителя.
Или мы забудем, что перед нами кибер-механическое существо, и — именно в силу этой редкой наглядности — воспользуемся, как практические психологи, возможностью проследить эту технологию выстраивания человеческой коммуникации от «А» до «Я», такую, какую в реальной жизни можно наблюдать, наверно, только у детей. Мне этот вариант больше нравится.
Я хотел бы, чтобы вы сами прошли этот квест. Всмотрелись-вслушались в ключевые сцены фильма, оценили реакции действующих лиц на события и друг друга, обнаружили знакомые нам калибровку, раппорт и другие приемы и процессы, описанные НЛП, а также что-то еще, с чем вы раньше не сталкивались.
Думается, для психолога школы Центра «Берег Силы» главная мудрость фильма «Я создан для тебя» может прозвучать так: Прежде, чем ставить крест на отношениях, нужно убедиться, что это не проблема коммуникации.
В связи с этим обращу ваше внимание только на один, не очень очевидный, момент в этом кино, который лично мне показался интересным.
Успешная коммуникация — с человеком, животным, вещью, пространством — это не в последнюю очередь еще и история ваших отношений. Не случайно менеджер фирмы, предложившей Альме нового друга, советует им придумать историю их общего прошлого — как и где они познакомились: «ведь без прошлого и будущее невозможно». Игра? Да. Но имеющая глубокий прикладной смысл. Слова Р. Бэндлера: «Если клиент притворяется лет десять, меня это устраивает», говорят не только об относительности для нашей жизни так называемого «притворства». Постоянство, стабильность, надежность — все, что рождает взаимное доверие, укрепляется как нашими поступками, так и временем. История отношений рождает в людях ощущение протяженности и объема — неотъемлемую и, особо подчеркну, чувственную часть коммуникации.
Именно это имеет в виду Альма, возмущаясь в ответ на замечание полицейского, что в доме ее старого больного отца нет ничего ценного:
— Как «ничего ценного»? Здесь все ценно! Здесь у каждой вещи — своя история. У каждого фото. Как только язык повернулся?!
И когда из ее квартиры бывший муж Альмы уносит фото-картину, с которой связаны какие-то их общие воспоминания, — это воспринимается героиней как большая потеря. Он реально покушается на ее связь с прошлым, с историей их пусть и незадавшейся, но все же семьи. С точки зрения практика НЛП, он лишает ее «якоря», запускающего память — образы, звуки, ощущения и связанные с ними мысли, которые образуют фундамент нашего опыта — и на которой люди строят свою жизнь.
И в заключение заметок предлагаю вам познакомиться с двумя отзывами зрителей в чате фильма, которые еще больше поднимут вам настроение (которое, надеюсь, и без того хорошее) и помогут ответить на традиционный для нашей Синемалогии мой вопрос.
«Что бы было, окажись я в таком положении, что бы выбрал я?.. Счастье в любом случае. А счастье - это то, что ты решил для себя считать счастьем».
«Если что-то делает тебя счастливым и не вредит окружающим, то просто будь счастливым. И не надо никого слушать, не надо слепо следовать „нормам“, которые привило тебе общество — просто живи и радуйся. И если андроид делает тебя счастливой, будь с андроидом. Всё просто».
Вопрос:
Если вы помните, по итогам недель, проведенных с Томом, нашу героиню просили дать экспертное заключение — не только как потребителя, но и как ученого-исследователя, мнение которого могло бы помочь решить некоторые этические вопросы, связанные с ИИ. И она высказалась против роботов, чья миссия — нести людям радость:
Не «счастье» — а «наше вечное стремление к счастью» делает нас людьми. Что же тогда будет побуждать человека меняться? Отдавшись под полную опеку роботов, мы потеряем контакт с живыми людьми.
Рационально. То есть от ума Альма считает (или считала), что само существование и развитие человека разумного идет через конфликты, страдание, преодоление. Что слишком хорошо — это плохо.
А вы как думаете?
Не «счастье» — а «наше вечное стремление к счастью» делает нас людьми. Что же тогда будет побуждать человека меняться? Отдавшись под полную опеку роботов, мы потеряем контакт с живыми людьми.
Рационально. То есть от ума Альма считает (или считала), что само существование и развитие человека разумного идет через конфликты, страдание, преодоление. Что слишком хорошо — это плохо.
А вы как думаете?
Несколько интересных фильмов о Человеке и ИИ
Его звали Роберт. СССР, 1967
Двухсотлетний человек. США-Грм, 1999
Превосходство. ВБр-Китай-США, 2014
Из машины. Великобритания, 2014
Апгрейд. Австралия-США, 2018
Его звали Роберт. СССР, 1967
Двухсотлетний человек. США-Грм, 1999
Превосходство. ВБр-Китай-США, 2014
Из машины. Великобритания, 2014
Апгрейд. Австралия-США, 2018
